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第三章 8月7日

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深夜,如月烏有做了一場白雪被血給染紅的惡夢。

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早上十點,熟睡中的烏有被桐璃給叫醒。被桐璃發現房間的地毯上有香菸的痕跡,雖然桐璃泡了熱飲給烏有,但烏有卻對桐璃擅自前往廚房感到相當生氣。但也對真鍋夫婦此時不在廚房感到困惑,於是決定前往廚房一探究竟。烏有來到廚房後卻發現外頭的地上積了不少白雪,明明是夏天的季節。因為村澤在看臺的關係,如月烏有只好踩著雪來到看臺,但卻在那裡發現一具無頭屍體。

看著眼前的屍體,也開啟了烏有內心早已封閉的回憶。烏有在小學期間在過馬路時差別被車撞到,但卻有一位大學生為了救他而喪失性命。參加那位青年的葬禮時,得知那位青年是位將來的社會菁英後,從此如月烏有的人生便背負著為那位青年而活的使命,自己必須遵循著那位青年的腳步,但自己畢竟不是那位青年,這樣的苦惱不斷折磨著烏有。

回過神來時,烏有詢問村澤這具屍體是誰?由於屍體的右手有傷,因此研判是水鏡三摩地的屍體。烏有與村澤接著前往傭人真鍋夫婦的住處,但卻發現早已人去樓空,就連唯一的一艘汽艇都已消失無蹤。別無他法的烏有與村澤只好回到和音館告知眾人水鏡死亡的消息,尚美得知水鏡的死訊後激動到昏厥過去,之後如月烏有本想趕緊通知警方,卻遭到眾人阻止,烏有無視眾人反對但卻發現電話無法通話,要到十二日才會有接泊船前來,這時烏有才發現自己被困在這孤島上進退不得。

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烏有與眾人在客廳討論離開和音島的各種方法,但最終都是徒勞無功。由於水鏡的屍體一直放在外面也不是方法,因此烏有與村澤便將其搬運至地下室。並委託曾是醫學系學生的神父驗屍,眾人回到客廳後,烏有發現現場氣氛有些怪異,得知原來是桐璃提出水鏡之死是在場某人所為。此話一出,對於烏有與桐璃的立場自然是相當不利。

此時帕特力克神父提出水鏡的驗屍結果,初步研判得知水鏡三摩地是在4:00~5:00之間遭到殺害,之後才被搬到看臺以鋸子將頭切斷。但經由電視報導得知這場雪是從昨天深夜的1:00下到3:00。而在那個時候後院應該已經積滿雪了,但現場卻沒有犯人的腳印。也就是說,現場呈現密室的狀態。

3
由於傭人真鍋夫婦消失無蹤,因此由桐璃暫代廚師的位置,烏有便與桐璃在廚房討論從今早所發生這一連串事件,雖然提出各種可能性,但終究是紙上談兵。

4
午餐時間,用餐氣氛依舊沉悶,因為桐璃稍早那番內部犯人說,使得眾人在無形之中增添些許不信任感。用餐結束後,村澤找上烏有,由於村澤也認為整起事件是內部人所為,因此希望身為局外者的烏有協助調查。

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烏有與村澤來到水鏡的書房調查,發現水鏡所坐的輪椅上有血跡,但依血量判斷兇手應該不是在此處斬首,此外村澤還指出掛在書房上的手槍不見了。之後兩人再次來到真鍋夫婦的住處,烏有從屋內發現一則老舊的新聞簡報,內容是關於有對婦產科夫婦有盜賣嬰兒的醜聞。最後兩人來到真宮和音的墓碑處,卻發現和音的墳墓被誰給挖開了,而且墓中還放置著疑似被結城給丟向大海的鈴鐺。看到鈴鐺的村澤感到相當害怕,不禁脫口而出和音復活了。烏有不解為何大家對和音的復活感到如此恐懼?

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烏有與村澤從外頭回到和音館客廳,恰巧遇到結城,結城與村澤兩人為了尚美引發口角上的爭執,但結城得知和音之墓有異狀後便趕緊離開。之後如月烏有提議想前往武藤紀之的房間調查,兩人來到武藤的房間後,卻發現被舞奈桐璃搶先一步。調查許久並無太多收穫,回到房間後烏有從桐璃口中得知當桐璃要進入武藤紀之的房間時,發現結城孟竟從武藤紀之的房間走出。

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傍晚,稍稍補眠的烏有醒來後發現穿著白色洋裝的桐璃就在身旁。桐璃向烏有詢問對和音的印象,烏有從對談中得到一項啟示,假如眾人對和音的景仰是屬於宗教形式上的信仰呢?

烏有來到屋頂正好遇到帕特力克神父,詢問之後更加證實烏有的看法。帕特力克神父表示當時正處於無神的時代,但自己卻想追求神的存在,最終找到的對象就是和音。緊接著帕特力克神父將話題轉向立體繪畫上,並表示整座和音館都是以立體版畫的技巧所設計。

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如月烏有回到大廳後,不知從哪傳來鋼琴聲。就在此時村澤尚美搖搖晃晃地現身在看臺,並在看臺中央開始跳起舞來。因為看起來似乎要往海裡跳,如月烏有決定前往看臺一探究竟,但卻被村澤孝久給阻止。村澤孝久在走出後院時如月烏有不小心聽到村澤孝久的細語說「是我們殺了和音。」

如月烏有回到三樓,卻在走廊遇到結城孟。如月烏有向結城孟詢問剛才的鋼琴聲,但是結城孟表示沒有聽到。雖然真宮和音和武藤紀之都會彈鋼琴,但是現在島上已經沒有會彈鋼琴的人了。結城孟卻開始向烏有詢問關於桐璃的來歷,烏有不免擔心結城是否已經懷疑舞奈桐璃=真宮和音。烏有因為擔心舞奈桐璃會遭到襲擊,因此決定一整晚都在舞奈桐璃的房門口監視。

 

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